masjidmunzalan.id – Rajin sholat, berpuasa, bersedekah, dan menjalankan berbagai ibadah merupakan bagian dari upaya seorang Muslim mendekatkan diri kepada Allah SWT. Namun, banyaknya amal kebaikan juga perlu disertai keikhlasan dan akhlak yang terjaga.
Tidak sedikit orang bersungguh-sungguh dalam beribadah, tetapi tanpa disadari masih memelihara sifat tercela, seperti riya, iri dengki, sombong, atau merasa diri paling baik.
Sifat-sifat tersebut patut diwaspadai karena dapat merusak keikhlasan, mengurangi nilai kebaikan, bahkan membahayakan kualitas hubungan seorang hamba dengan Allah SWT.
Lantas, apa saja perkara yang perlu dihindari agar amal ibadah tetap terjaga?
1. Riya, Beribadah demi Pujian Manusia
Riya merupakan sikap melakukan atau memperlihatkan amal kebaikan dengan tujuan memperoleh pujian, perhatian, maupun pengakuan dari orang lain.
Seseorang yang memiliki sifat riya dapat terlihat rajin beribadah, tetapi hatinya lebih mengharapkan penilaian manusia daripada keridaan Allah SWT.
Padahal, keikhlasan merupakan salah satu hal penting dalam beramal.
Dalam Surah Al-Ma’un ayat 4–6, Allah SWT memperingatkan orang-orang yang lalai terhadap sholatnya dan berbuat riya.
Peringatan tersebut mengajarkan bahwa ibadah bukanlah sarana mencari popularitas atau kedudukan.
Karena itu, setiap Muslim perlu senantiasa memperbaiki niat agar kebaikan yang dilakukan benar-benar ditujukan untuk mendapatkan rida Allah SWT.
2. Hasad, Iri terhadap Nikmat Orang Lain
Hasad merupakan perasaan iri atau dengki terhadap nikmat yang diterima orang lain, disertai keinginan agar nikmat tersebut hilang darinya.
Sifat ini dapat muncul ketika seseorang melihat keberhasilan, kekayaan, jabatan, atau kebahagiaan orang lain.
Alih-alih ikut bersyukur, orang yang memelihara hasad justru merasa tidak senang terhadap keberhasilan sesamanya.
Islam mengajarkan umatnya untuk menjauhi kedengkian dan membiasakan diri mendoakan kebaikan orang lain.
Sikap hasad dapat menimbulkan permusuhan, merusak persaudaraan, dan mendorong seseorang melakukan tindakan yang merugikan sesama.
Sebaliknya, rasa syukur dan kemampuan ikut berbahagia atas nikmat orang lain dapat membantu menjaga kebersihan hati.
3. Takabur, Merasa Lebih Mulia daripada Orang Lain
Takabur merupakan kesombongan yang membuat seseorang merasa lebih tinggi, lebih hebat, atau lebih mulia daripada orang lain.
Sikap ini dapat muncul karena kekayaan, jabatan, ilmu pengetahuan, keturunan, bahkan banyaknya amal ibadah.
Rasulullah SAW bersabda:
لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ
Artinya: “Tidak akan masuk surga orang yang di dalam hatinya terdapat kesombongan seberat zarah.” (HR. Muslim)
Dalam hadis yang sama, Rasulullah SAW menjelaskan bahwa kesombongan berkaitan dengan menolak kebenaran dan merendahkan manusia.
Pesan tersebut menjadi pengingat bahwa semakin banyak ilmu dan kebaikan yang dimiliki seseorang, semakin besar pula kebutuhan untuk menjaga kerendahan hati.
4. Ujub, Terlalu Bangga terhadap Amal Sendiri
Sekilas, ujub dan takabur terlihat serupa. Namun, keduanya memiliki penekanan yang berbeda.
Takabur berkaitan dengan sikap menyombongkan diri dan merendahkan orang lain, sedangkan ujub merupakan perasaan kagum secara berlebihan terhadap kelebihan atau amal diri sendiri.
Seseorang yang ujub dapat merasa bahwa ibadahnya sudah sangat baik sehingga tidak lagi membutuhkan perbaikan diri.
Ia juga dapat lupa bahwa kesempatan, kemampuan, dan kekuatan untuk beribadah merupakan karunia Allah SWT.
Perasaan bangga yang berlebihan berisiko mengurangi keikhlasan serta menumbuhkan sikap meremehkan kekurangan diri.
Karena itu, setelah melakukan amal saleh, seorang Muslim dianjurkan tetap bersyukur, beristigfar, dan berharap agar amalnya diterima oleh Allah SWT.
5. Tergesa-gesa hingga Mengabaikan Kualitas Ibadah
Kesungguhan beribadah bukan hanya terlihat dari banyaknya amalan, tetapi juga dari bagaimana seseorang melaksanakannya.
Sikap tergesa-gesa dapat menjadi persoalan apabila menyebabkan seseorang mengabaikan ketenangan, ketelitian, atau ketentuan ibadah.
Misalnya, melaksanakan sholat terlalu cepat sehingga tidak memperhatikan tumakninah, atau terburu-buru dalam mengambil keputusan tanpa mempertimbangkan baik dan buruknya.
Namun, perlu dibedakan antara tergesa-gesa secara ceroboh dan bersegera melakukan kebaikan. Islam justru menganjurkan umatnya untuk berlomba dalam amal saleh.
Oleh karena itu, yang perlu dihindari bukanlah semangat mempercepat kebaikan, melainkan kecerobohan yang mengurangi kualitas pelaksanaannya.
6. Nifaq, Menampakkan Kebaikan tetapi Menyembunyikan Keburukan
Nifaq atau kemunafikan merupakan salah satu sifat yang mendapat peringatan keras dalam ajaran Islam.
Dalam pembahasan akidah, nifaq dapat merujuk pada seseorang yang menampakkan keimanan tetapi menyembunyikan kekufuran. Sementara dalam perilaku sehari-hari, terdapat sifat-sifat kemunafikan yang berkaitan dengan kebohongan, pengkhianatan, dan pengingkaran janji.
Allah SWT berfirman:
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا
Artinya: “Sesungguhnya orang-orang munafik itu (ditempatkan) pada tingkatan yang paling bawah dari neraka. Dan kamu tidak akan mendapat seorang penolong pun bagi mereka.” (QS. An-Nisa: 145)
Ayat ini memberikan peringatan mengenai beratnya bahaya kemunafikan.
Namun, seseorang yang pernah berbohong atau melakukan satu sifat tercela tidak serta-merta dapat divonis sebagai munafik dalam pengertian akidah.
Karena itu, pesan pentingnya adalah menjaga kesesuaian antara perkataan, keyakinan, dan perbuatan, sekaligus terus membuka diri untuk bertobat dan memperbaiki kesalahan.
7. Niat Buruk di Balik Amal Kebaikan
Niat merupakan fondasi penting dalam setiap amal ibadah.
Sebuah perbuatan yang tampak baik dapat kehilangan nilai keikhlasannya apabila sengaja dilakukan untuk tujuan yang bertentangan dengan ajaran agama.
Rasulullah SAW bersabda:
إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى
Artinya: “Sesungguhnya amal itu tergantung pada niatnya, dan setiap orang memperoleh sesuai dengan apa yang diniatkannya.” (HR. Bukhari dan Muslim)
Hadis tersebut mengingatkan bahwa tujuan di balik suatu perbuatan memiliki kedudukan penting dalam penilaian amal.
Misalnya, seseorang bersedekah semata-mata agar dipuji sebagai orang dermawan, atau membantu orang lain dengan maksud memperoleh kesempatan untuk merugikannya.
Karena itu, menjaga niat perlu dilakukan bukan hanya sebelum beramal, tetapi juga selama dan setelah amal tersebut dikerjakan.
